杜伦大学考古学家 Izzy Wisher 及其同事调查了空想性幻想(一种心理现象,即人们以随机模式看到有意义的形式,例如看到云中的面孔)是否可
杜伦大学考古学家 Izzy Wisher 及其同事调查了空想性幻想(一种心理现象,即人们以随机模式看到有意义的形式,例如看到云中的面孔)是否可能影响了在拉斯莫内达斯和拉帕西加洞穴中描绘动物的艺术家。西班牙北部。如果是这样,那么大多数图画将是对动物的描绘,其中包括洞穴墙壁的特征,并采取相对简单的形式。作者发现,空想性错觉可能是某些洞穴图像产生的原因,这表明洞穴艺术家在观看当今人类仍在经历的洞穴墙壁的自然特征时,也经历着同样的心理影响。
幻想性视错觉——一种在随机模式中看到有意义的形式的心理现象,例如感知云中的面孔——是我们视觉系统的一个普遍特征。
这很可能是我们视觉系统进化的结果,它能够通过赋予意义来快速识别潜在捕食者的部分或模糊轮廓,从而将风险降至最低。
为了实现这一目标,我们的视觉系统尽管缺少视觉信息,但仍构建了一幅完整的图片,因此在试图解决模糊的视觉线索时,常常导致我们“看到”不存在的东西。
这个过程一直是广泛的心理学研究的主题,现有的争论涉及可能导致幻想性幻想的特定文化机制,例如,现代西方人是否相对频繁地看到面孔,因为我们的视觉系统已经进化到将面孔的视觉刺激视为“特殊”或者仅仅因为我们在面部感知方面拥有视觉专业知识?
空想性幻想似乎是由文化经验、通过对日常物体或动物的频繁感知而产生的。
因此,一个人对某些刺激(特别是动物、面孔或物体)的视觉熟悉度可能会塑造视觉系统,将模糊或碎片的刺激感知为唤起熟悉的形式。
在现代西方社会,空想性幻想经常表现为感知物体中的面孔或拟人化特征的倾向,这种能力在人类发育的早期就出现了,甚至可能在出生前就出现了。
这可能是我们对视觉刺激产生同理心反应的结果,但肯定会引发这种反应。
这些对幻想意象的心理反应不仅限于面孔;类似动物的空想性幻想也会引起人们在现实中观看动物一样的反应。
因此,空想性错觉不仅仅是一种视觉现象,还可以引发本能的情绪反应。
“令人兴奋的是,旧石器时代晚期的洞穴艺术家也经历了幻想性幻想,就像我们今天的许多人一样,这影响了他们的艺术,”威舍尔博士说。
“就像现代艺术家可能从基本形式或形状中获取灵感一样,例如材料中的裂缝或画布上的油漆污迹,并围绕此构建他们的艺术,我们可以看到洞穴艺术家以类似的方式工作。”
“然而,虽然我们的研究表明空想性幻想确实对洞穴艺术家产生了一些影响,但情况并非总是如此,这让我们对这些早期画家的作品有了令人着迷的见解。”
“在我们看来,他们的艺术可能是与洞壁‘创造性对话’的一部分,他们既从洞壁的裂缝和形状中获得灵感,又运用了自己的创造力。”
Wisher 博士及其同事发现,在拉斯莫内达斯洞穴中研究的图像中,多达 71% 的图像和在拉帕西加洞穴中研究的图像中,有 55% 的图像显示出与洞壁自然特征的密切关系,这表明幻想性视错觉可能是一种局部性幻想性错觉。对艺术家的影响。
例如,洞穴壁的弯曲边缘被用来代表野马等动物的背部,或者天然裂缝被用作野牛的角。
考古学家发现,在那些与洞壁自然特征密切相关的图画中,大多数(拉斯莫内达斯的 80% 和拉帕西加的 83%)缺乏眼睛或头发等额外细节,这与洞穴壁的简单化性质有关。受幻想性幻想影响的意象。
他们还调查了艺术作品创作时洞穴中的照明条件是否可能导致了幻想性视错觉的潜在影响。
为此,他们使用名为 Unity 的虚拟现实游戏软件对洞穴墙壁进行建模,并复制洞穴艺术家使用的光源,其中包括小火把或灯产生的闪烁火光,以了解整个洞穴的视觉效果洞壁。
结果表明,低且不稳定的照明条件与利用自然特征的洞穴艺术没有很强的相关性。
“再加上空想性错觉的影响在某些(但不是全部)艺术品中很明显的结论,这表明洞穴艺术家可能也一直在积极寻找能让他们想起洞穴内动物的形状,并将其融入到他们的绘画中, “这是艺术家的个人创造力与洞壁中看到的形式之间微妙对话的一部分,”威舍尔博士说。
虽然幻想性视错觉可能影响洞穴艺术家的理论早已被讨论,但作者相信他们的研究首次对该理论进行了系统测试,并且是第一个利用虚拟现实中的模拟照明条件来实现这一目标的研究。
它提供了对旧石器时代晚期洞穴艺术家的经历、欲望、想象力和影响以及洞穴艺术可能是如何制作的进一步详细了解。
研究人员说:“幻想性视错觉最初可能是为了帮助人类躲避掠食者,通过对潜在风险提供增强的视觉解释,例如帮助人类看到隐藏在灌木丛后面的掠食者。”
“它是人类视觉系统的基本组成部分,可能是在黑暗的洞穴环境中触发的。”
该研究发表在《剑桥考古杂志》上。
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